6 апреля на нашем YouTube-канале Meta Fight вышел большой документальный фильм об Асланбеке Бадаева, в котором вы увидите вице-президента ACA в абсолютно новом свете. Вас ждет несколько захватывающих интервью Асланбека, и сегодня мы представляем вам четвертую часть.
В интервью MMA.Metaratings.ru Бадаев рассказал:
- о месте религии в жизни мусульманина;
- об ответственности, которую перед молодежью несут известные спортсмены;
- о культе силы на Кавказе и о том, как с ним бороться;
- о необходимости всестороннего развития молодежи.
«На своем примере мама и папа показывали, что правильно, а что нет»
– Насколько сегодня тяжело мусульманину жить так, чтобы достичь довольства Бога?
– Очень тяжело. Сейчас много возможностей, много привлекательных и сомнительных историй, в которые тебя могут завлечь. Молодежь не всегда справляется с этим. Есть и люди сильные духом, которые могут бороться с собой, своими страстями. Понятно, что определенные желания есть у любого человека. Глупо было бы отрицать это.
«Умение отказаться от греховного и сомнительного говорит о тебе. Если бы мы были безгрешными, то были бы идеальными. А идеальным человек быть не может. У нас есть свои слабости и грехи, которые нужно преодолевать. Для этого мы и созданы. Понятно, что будут моменты, в которых мы не преуспеем. Молодежь сейчас подвержена влиянию внешних факторов, которые могут отвлекать их от религии, спорта и здорового образа жизни. В семье нужно внушать, что можно, а что нельзя»
Сколько угодно могу говорить о своих родителях, спорить с ними, но могу сказать, что они всегда были очень чистыми и искренними людьми. Они всегда были справедливыми. На своем примере мама и папа показывали, что правильно, а что нет. Всегда равнялся на них. Благодарен им за то, что научили меня жизни. Воспитание в семье очень важно. Как бы тебя ни воспитывали, если у тебя нет стержня отказаться от сомнительного, тогда будет сложно.
«Я чудом остался за пределами сомнительных вещей»
– Спортсмены с именем, такие как Хабиб Нурмагомедов и другие, должны понимать ответственность, которую они несут перед массами. По сути, они формируют модель поведения и пример для подрастающего поколения. Что бы Хабиб ни делал, мальчишка в дагестанском или чеченском селе будет думать: «Раз Хабиб делает, то и мне можно». Очень важно таким людям подавать хороший пример. Слава Богу, они его подают. Это злободневная тема.
«Видим многих спортсменов, которые могли пойти далеко, но которых сгубили тяга к страстям, отсутствие режима. Я уверен, что в Дагестане много «Хабибов», которые не реализовали себя, но могли пойти и дальше. У Нурмагомедова рядом был отец. Только сейчас понимаешь, насколько серьезную работу он проделал, как он огородил своего сына от лишнего. У Хабиба даже не было мыслей подумать о чем-то плохом. Абдулманап привил трудолюбие на тренировках, тягу к знаниям»
Я всегда думал: «Кто я такой? Что я могу советовать?» Но на тренировках ребятишки узнают. Моим племянникам говорят: «Асланбек Бадаев – твой дядя?». И тогда я понимаю, какая на мне ответственность. Люди подвержены и моему влиянию. Сказанное мной воспринимается ими как истина. Нужно говорить правильные вещи.
Многие упрекают Юсуфа Раисова в том, что он говорит складно, а что происходит на деле? Юсуф задается вопросом: «А что мне говорить? Призывать к плохому?» Раисов говорит то, что он считает правильным. Наша задача – говорить правильные вещи и пытаться им соответствовать. Иногда не завидую ребятам, которым предстоит пройти определенные моменты. Я чудом остался за пределами сомнительных вещей, когда в 16 лет приехал в Краснодар и был предоставлен сам себе. Слава Богу и благодарность моим родителям, которые заложили это во мне. Религия – это то, что держит нас в рамках. Это то, что помогает улучшаться. Религия не только учит, но и воспитывает, дает рамки, за которые нельзя переходить. Иначе и не было бы смысла мотивации и смысла жить.
«Во времена пандемии насколько важно было, какой ты спортсмен?»
– Как бороться с тем, что на Кавказе спортсменов уважают и знают намного больше, чем ученых, врачей, деятелей культуры?
– Это серьезная проблема, которая сегодня существует в нашем обществе. Культ силы. Да, мы любим силу, подвиги и доблесть. Нам не надо от этого отказываться, потому что это формирует мужчину. Но надо привнести что-то еще в свое развитие. Религия призывает нас к постижению знаний. Нам нужны врачи, филологи, философы, журналисты, умные люди. Когда в нашем обществе существуют одни спортсмены, – это путь в никуда. Это преуменьшит наши масштабы. Нужно что-то большее, чем спорт, нужно развитие. Важно дать понять детям, что они могут не стать великими спортсменами, но они должны искать альтернативу. Необходимо освоить какую-то профессию, нужно читать, учиться, уметь формировать свои мысли. Без этого в обществе не будет развития.
«Какого-то спортсмена, который побеждает на соревнованиях, встречают толпами. А когда кто-то совершил научное открытие, или врач вернулся с трудной операции, они никому не нужны. Идешь по проспекту, и с тобой никто не захочет сфотографироваться, если ты не спортсмен. Это большая проблема. Нужно понимать, что так наше общество далеко не пойдет. Будем жить в своем мире, где будет цениться культ силы. И что? Мы от этого жить лучше начнем? Во времена пандемии, когда люди сидели дома, насколько важно было, какой ты спортсмен? Это не имело никакого значения. Важно было, какой ты врач, чем ты можешь помочь обществу здесь и сейчас»
Бойцов и спортсменов ценить надо, но переоценивать не стоит. Нужно, чтобы люди шли и развивались в других направлениях, чтобы к кавказцам не относились как к людям, от которых многого не ждут. Необходимо разрушать эти стереотипы. Родители и первые тренеры должны доносить до ребят важность школы и знаний. Все это нужно доносить до молодых ребят, чтобы тенденцию исправить. Хочется, чтобы было больше грамотных и умных ребят. Сейчас молодежь передовая, кто-то получает знания, кто-то ремесло находит. Но важна грамотность и базовые знания, духовное развитие. Мы можем лишь работать над следующим поколениями, чтобы внушать им важность всестороннего развития.
