Монахи Шаолиня — это группа китайских буддийских послушников, которые следуют учениям буддизма и боевых искусств. Храм Шаолинь, расположенный в горах Соншань в Китае, является домом монахов Шаолиня. Представители известны своей дисциплиной, навыками единоборств и приверженностью миру.
Это монашеский орден китайских буддийских монахов-воинов. Название происходит от горы Шаоши в центральном Китае, где в 5 веке нашей эры был основан первый монастырь ордена. Они исторически славились своими боевыми навыками и практикой единоборств.
Орден ведет свое происхождение со времен Бодхидхармы, который, как говорят, посетил гору Шаоши в V веке. Считается, что Бодхидхарма обучил послушников боевым приемам, которые они использовали для защиты от разбойников и других угроз.
Со временем они разработали собственный отличительный стиль боевых искусств, который стал известен как «шаолиньцюань» или «путь Шаолиня». Он подчеркивал скорость, силу и ловкость и основывался на таких приемах, как удары, захваты и броски.
Послушники также известны своими медицинскими навыками: говорили, что они умели лечить болезни с помощью акупунктуры и трав. Кроме того, они были искусны в каллиграфии, музыке и живописи.
Во времена династии Тан (618–907) храм стал одним из самых известных в Китае. На протяжении веков он несколько раз разрушался военачальниками и повстанцами, но всегда восстанавливался. В наше время он стал популярным туристическим объектом и символом китайской культуры во всем мире.
История появления
Храм, является чаньским буддийским пристанищем в уезде Дэнфэн, провинция Хэньань, Китай. Название относится к лесам горы Шаоши, где расположено здание. Основанный в 495 году во времена правления династии Северная Вэй (386–534 гг.), он и по сей день является главным храмом шаолиньской школы буддизма.
История начинается с основания монастыря в 495 году нашей эры. Легенда гласит, что Бодхидхарма приехал в Китай и обучал послушников боевым искусствам. Эта история, скорее всего, апокрифическая, но она иллюстрирует, как кунг-фу был связан с Шаолинем с самого раннего времени.
Во времена династии Тан (618–907 гг. н. э.) кунг-фу достигло своего расцвета. В этот период из Шаолиня вышли многие известные мастера, в том числе Ли Цзин и Цзя Сюань. Монастырь стал известным центром изучения кунг-фу и других видов китайских боевых искусств.
Однако во время правления династии Мин (1368–1644 гг.) положение дел в Шаолине изменилось к худшему. Император Мин Тайцзу был набожным буддистом, но он стал с подозрением относиться к могуществу монастыря и его служащим. В 1428 году он приказал напасть на Шаолинь и разрушить большую часть комплекса. Уцелевшие адепты были рассеяны по всему Китаю.
Несмотря на эту неудачу, Шаолинь сумел возродиться и вернуть себе былую славу при последующих династиях, таких как Цин (1644–1912 гг.). В последние годы интерес к кунг-фу возродился как в Китае, так и за его пределами благодаря таким фильмам, как «Ребенок-каратист» (1984) и «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» (2000).
Боевые искусства шаолиньских монахов
Шаолиньский стиль кунг-фу характеризуется использованием как внутренних, так и внешних техник. Внутренние техники направлены на развитие собственной силы и энергии, а внешние — на использование силы противника против него самого. Шаолиньские монахи считаются мастерами обоих техник.
Жизнь шаолиньских монахов
Служащие в храме Шаолиня имеют долгую историю участия в китайской политике. В седьмом веке нашей эры они поддержали императора династии Тан против армии повстанцев. В более позднее время они участвовали в борьбе против японских захватчиков и в коммунистической революции.
Сегодня в монастыре в китайской провинции Хенань живет около двухсот шаолиньских послушников. Они продолжают практиковать свои навыки и обучать других людей буддизму и китайской культуре.